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El Dr. Stone explora los peligros (oportunos) de las tecnocracias

El Dr. Stone explora los peligros (oportunos) de las tecnocracias

Los creadores del Dr. Stone usan su manga de ciencia ficción para meterse en el delicado equilibrio entre ciencia y política.


Los creadores del Dr. Stone usan su manga de ciencia ficción para meterse en el delicado equilibrio entre ciencia y política.

Senku Ishigami ha servido como el genio científico principal del Dr. Stone desde el comienzo de la serie. Ahora, él está compitiendo por ese lugar con el ex científico de la NASA, el Dr. Xeno, el individuo más avanzado científicamente que hemos visto hasta ahora en el manga, y uno que parece diferir mucho en ideología. 

Donde Xeno cree en un régimen autoritario liderado por los mejores científicos, Senku se ve obligado, bajo circunstancias únicas, a llevar a un grupo relativamente desigual a alturas inimaginables, desde desarrollar una cura hasta la petrificación hasta atravesar el Océano Pacífico Norte para llegar al Estados Unidos de America. En una época en la que la ciencia parece estar en desacuerdo con la política de algunos países, los creadores del Dr. Stone tienen un consejo oportuno: cuando esté en peligro, confíe en la ciencia en un grado razonable.

El argumento que el escritor Riichiro Inagaki y el artista Boichi hacen es bastante simple, y se ilustra, literalmente, en muchas situaciones. Cuando Taiju se despierta, es en un mundo completamente desconocido en el que las únicas cosas que lo rodean son estatuas de piedra que solían ser seres humanos. Donde la mayoría se habría desesperado, Taiju logra encontrar esperanza en dos cosas. Primero, es el hecho de que Yuzuriha, su enamorado, todavía está vivo, aunque encerrado en piedra. En segundo lugar, encuentra una luz en su genio compañero de clase Senku, y la ciencia que produce para ayudar a reconstruir la civilización humana y liberar a los atrapados en la piedra de su destino. En un momento de incertidumbre, Inagaki y Boichi argumentan que la ciencia es una de las pocas cosas "reales" a las que puede aferrarse y muestra cuán poderosa puede ser realmente.

Sin embargo, a pesar de que la ciencia es "real", puede usarse para algunos fines no tan buenos. El Dr. Xeno ejemplifica esto, desarrollando un régimen totalitario en Estados Unidos después de la petrificación propulsado por ametralladoras y aviones modernos. Al establecer a Xeno y Senku como un  mentor y un estudiante que adoptan enfoques muy diferentes en un mundo postapocalíptico, los creadores nos dan dos enfoques muy diferentes de la autoridad en manos de estos científicos ficticios, a diferencia de los de la vida real. La mayoría se pondría del lado de Senku, ya que está configurado para ser el "bueno" en la ecuación, mientras que la tripulación de Xeno está configurada para ser los malos del arco, aunque eso puede cambiar cuando los dos líderes se encuentran cara a cara cara por primera vez en 4.000 años.

Los creadores del Dr. Stone usan su manga de ciencia ficción para meterse en el delicado equilibrio entre ciencia y política.


Sin embargo, la restricción es que esta es una estructura de autoridad que solo se mantiene después de un desastre. ¿Qué sucede cuando la humanidad se restaura, como inevitablemente se debe a la naturaleza del manga shonen? Cuando el mundo vuelve a la normalidad, las áreas grises que componen gran parte de la política no pueden confiar en la estabilidad del conocimiento científico.

Es por eso que Senku decide revivir a todos , una decisión que choca con la selectividad de Tsukasa, lo que lleva a la saga Stone Wars. El revivido Tsukasa quiere construir un nuevo mundo para los fuertes y puros, dejando atrás el mundo "corrupto" de pre-petrificación. Senku, por otro lado, no se preocupa por nada de eso y simplemente quiere traer de vuelta a todos. Esta batalla apunta a las preocupaciones contemporáneas sobre el lugar de la ciencia en el mundo de la política, particularmente en medio de preocupaciones apremiantes como el cambio climático y, más recientemente, COVID-19.

Senku, Inagaki y el científico brillante e ideal de Boichi no se preocupan por la política. Aunque no han profundizado demasiado en esto, los creadores de la serie parecen creer que la ciencia y la política no deberían estar estrechamente entrelazadas. El Dr. Xeno y la tecnocracia que ha desarrollado hasta ahora son representativos de esta creencia. Es un científico, y en esencia, una ciencia, que se hace cargo de la sociedad, y no resulta bien. La ciencia que apoya a la sociedad, como lo hace Senku, está bien. Pero la serie advierte que no está en la vanguardia absoluta de la sociedad porque poner al científico equivocado a cargo no es un buen augurio. La ciencia debería usarse para fabricar cosas como barcos o teléfonos celulares que ayudan a la sociedad,  afirma el Dr. Stone  , en lugar de usarse para fabricar armas de guerra.

La serie también utiliza el accesorio común de ciencia ficción de la inteligencia artificial, pero en lugar de pintarlo como un salvador o como un enemigo, ambas facetas se utilizan a la vez para crear una dualidad. Mientras que el "Whyman" en la luna es la clásica IA aparentemente intocable que amenaza al mundo y que es (por ahora) el jefe final de Senku y sus amigos, Rei del  Dr. Stone Reboot: Byakaguya también muestra más posibilidades positivas para la tecnología.

Al crear esta dualidad, Inagaki y Boichi afirman que la ciencia en sí misma no es intrínsecamente buena o mala. Es cómo se usa la ciencia , o en este caso, cómo se usa dicha ciencia, lo que determina su favorabilidad.